Glossaire


Le cosmos


 

天(地) Tian(di) : le Ciel(-Terre), le cosmos, la nature

道 dao : la voie, l'expression/déploiement du cosmos/de la nature, la marche du Ciel-Terre

萬物 wanwu : les dix mille êtres/choses, la totalité des êtres produits par le cosmos/le Ciel et la Terre dans leur union

 

理 li : les principes structurants des êtres/choses

氣 qi : la matière

     -  陰 yin : aspect le plus pesant et grossier de la matière, matière corporelle (>氣質)

     -  陽 yang : aspect le plus subtil et raffiné de la matière, matière énergétique (>精氣)

 

性 xing : l'essence, l'être/la nature d'un être, la structure d'un être, sa définition (>體 ti)

情 Qing : l'existence, le déploiement/l'expression de l'être/la nature d'un être, son fonctionnement (>用 yong)

 

體 ti :  la structure/constitution d'un être, fixe et inaltérable

用 yong : le fonctionnement/l'expression d'un être, l'en-mouvement de la structure d'un être

 


L'esprit


 

心 xin : l'esprit, le coeur, le coeur-esprit

- 道心 daoxin : l'esprit de dao, l'esprit de l'Homme observé essentiellement, dans sa structure (> 體 ti)

- 人心 renxin : l'esprit humain, l'esprit de l'Homme observé existentiellement, dans son mouvement/fonctionnement (> 用 yong)

 

性 xing : l'essence humaine (elle est recueillie par l'esprit)

- 四德 side : les quatre vertus/pouvoir-être/principes de l'essence humaine (理 li)

     - 仁 Ren : la bienfaisance, la réunion des quatre vertus de l'essence humaine

          - 仁 ren : la  vertu de bienveillance ; procure la capacité de coopérer

          - 義 yi : la vertu de justice, le sens du juste ; procure la capacité de coordonner

          - 禮 li : la vertu de bienséance, le sens des rites ; procure la capacité de respecter

          - 智 zhi : la vertu de raison ; procure la capacité de discerner

 

情 Qing : l'existence humaine (elle se déploie depuis l'esprit via instincts et sentiments)

- 四端 siduan : les quatre instincts moraux, les quatre germes/commencements moraux

          - 惻隱 ceyin : la commisération (germe de la vertu de bienveillance)

          - 羞惡 xiuwu : l'aversion (germe de la vertu de justice)

          - 辭讓 cirang : l'humilité (germe de la vertu de bienséance)

          - 是非 shifei : le discernement (germe de la vertu de raison)

- (七)情 (qi)qing  : les sept sentiments (déploiements des instincts moraux)

          - 喜 xi : la joie

          - 怒 nu : la colère

          - 懼 ju : la peur

          - 哀 ai : la tristesse

          - 愛 ai : l'amour

          - 惡 e : la haine/le dégout

          - 欲 yu : le désir

On consultera également

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Version étendue de la définition des termes du néoconfucianisme 增廣性理字訓

Par Cheng Ruoyong 程若庸 (actif en 1269), avec définition de 184 termes

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Définition des termes du néoconfucianisme 性理字訓

Par Cheng Duanmeng 程端蒙 (1143-1191), avec définition de 30 termes